思潮起伏

  西班牙方濟會修士薩哈岡（Bernardino de Sahagún, 1499-1590）曾於聖十字學院（Colegio de Santa Cruz）教授拉丁美洲的原住民，致力於傳授基督教的基本教義，並教導他們閱讀與寫作。然而，薩哈岡的貢獻不僅止於宗教教育，他還帶領學生們深入探究自身的文化，進行實地調查，並以他們的語言記錄所見所聞，編纂出一部近乎百科全書式的民族誌。 這部巨著詳盡描述了當地社會的各個層面，涵蓋飲食、服飾、節慶、宗教儀式、婚姻習俗等方面，洋洋灑灑共計十六冊，後世稱之為《新西班牙事物通史》（ The General History of the Things of New Spain ）。這項文化記錄工作不僅具有學術價值，更見證給當地人民一個深刻的信念：信奉耶穌基督，並不意味著必須割捨自身的文化傳統，基督信仰與本土文化之間可以建立對話與共融。 然而，這項開創性的工作並未得到持久的支持，反而引來宗教裁判所的質疑。由於這些詳實的文化記錄被視為可能間接宣揚異教信仰，薩哈岡的努力最終遭到打壓，這項龐大的計畫因此被迫中止。所幸，儘管宗教裁判的烈火試圖將其抹滅，仍有一份手稿給保存下來，後世稱之為「佛羅倫斯手抄本」（ The Florentine Codex ），使這份珍貴的文化遺產得以流傳至今。 這不禁令人思索：若能在記錄文化的同時，輔以基督教信仰的詮釋與回應，是否能緩解信仰與文化之間的張力？更值得深思的是，今日我們已無宗教裁判的威脅，我們是否更應強調宣教工作的文化使命？在當代多元文化交織的處境中，如何以尊重和理解為基礎，將福音與各地文化相結合，或許是我們需要持續探尋的重要課題。

  希臘人對許多事物都充滿好奇，但令我感到好奇的是，他們竟未曾為歷史留下他們所接觸過其他語言的記錄。不過，古希臘著名的歷史學家色諾芬 (Xenophon)，似乎曾留下這樣一句忠告：「傾聽對方的聲音，也許可以學到一些東西。」(埃文斯，《一詞一宇宙》，頁50) 事實上，無需下定決心學習外國語言，我們也依然能有所收穫。色諾芬說得對，只要願意傾聽，總能學到一些東西。 在多倫多的清晨，有些電台頻道會播放各種外語節目。每逢主日清早駕車時，我總習慣打開收聽。雖然我完全聽不懂他們在說些甚麼，卻常被他們的語調與韻律所吸引。偶爾聽到幾句與英語或廣東話相似的語音，更令我感到驚喜。或許，無論聽多少次，我都無法真正掌握他們的語言和語法，但至少，我學會了欣賞。 多一分聆聽，多一分欣賞，或許能減少民族之間的磨擦與衝突，讓彼此更能理解與包容。