單純的基督 (Dec 24, 2021)

近日，讀書會討論到了潘霍華的《追隨基督》第二章，其中關於耶穌與少年人談論永生（馬太福音 19:16-22）的解讀引起了熱烈討論。從潘霍華對經文的詮釋，大家驚嘆於耶穌的智慧，如何巧妙地從少年人稱祂為「良善夫子」開始，引導他看見站在面前的正是上帝的兒子；又如何三番四次擊破少年人的話語，直指他試圖逃避真正的問題。討論到這裡，眾人無不拍案叫絕，認為耶穌的智慧深不可測！當時，我也為他們這樣熱烈的反應感到欣慰。

然而，進一步深思：耶穌真的希望我們僅僅以這種方式來回應祂嗎？這種拍案叫絕的讚歎，會否讓我們不知不覺地重蹈少年人的覆轍？少年人稱耶穌為「良善的夫子」，我們則稱祂為「滿有智慧的夫子」，本質上其實並無二致。《追隨基督》的潛在危險或許就在於此：使我們沉浸於耶穌（或潘霍華？）的智慧中，卻忽略了耶穌真正的心意。

平心而論，耶穌的話語往往直白而簡單。然而，歷世歷代汗牛充棟的解讀，卻似乎讓我們心存一位越發高深、非同凡響的耶穌。我們是否該繼續如此解讀耶穌呢？當然應該！因為連祂自己都說：「你們要做比我更大的事」（約翰福音 14:12）。然而，在解讀乃至創作的過程中，我們必須謹記那單純的基督。正是因為祂的十字架和祂的義，我們才有自由去進行這些開創性的解讀。

十字架本身豈不就是單純的記號嗎？一橫一豎，毫無花巧，卻帶給我們平安與盼望。我們正是藉著這個單純的記號，教會才可歷世歷代以多方的智慧將祂單純的真理豐豐富富地傳揚開去。這就是上帝「愚拙的智慧」。