一帶一路宣教契機? (Mar 21, 2018)

 今讀《今日華人教會》2017年12月刊，其主題聚焦於「一帶一路」，以此為宣教契機大書特書。首篇文章「總幹事的話」開宗明義，以「從宗教改革到一帶一路」為題，論述宗教改革的五個「惟獨」，其中尤以「惟獨《聖經》」為核心。作者指出，因著回歸聖經真理，宗教改革帶動了接下來兩個世紀的普世差傳運動，回應了主的大使命。而「一帶一路」的提出，涵蓋了「10/40之窗」，被視為上帝所預備的普世差傳契機，也被認為能推廣中華文化與語言。

然而，對於此等論述，我卻不敢苟同。宗教改革的核心並非單純回歸聖經，而是回歸基督。以因信稱義為例，其重心在於基督的義；以聖經權威為例，路德甚至明言，基督是聖經的主，整本聖經的中心就是基督。難怪有神學教授指出，宗教改革的神學實質上是一種基督論。由此可見，若「惟獨《聖經》」未能以「惟獨基督」為基礎，教會和宣教將何去何從？倘若我們將基督壓縮成一本聖經，甚至僅僅四福音，當我們手執聖經時，又如何能不問：「誰才是上帝話語的主？」

華人教會或許需要重新回歸宗教改革的基督論，深刻反省基督十字架的意義，並在宣教神學中重新注入基督論，讓基督作為宣教的真正核心。如此之後，再審視「一帶一路」是否真為契機，抑或只是一個海市蜃樓。

正如古人所言，「因謹慎而失機，總好過因急進而誤事。」我們不應寄望於政治或外在局勢為我們提供「機會」，而應依靠那位掌管歷史的主。宣教的方向應從祂的旨意而來，而非從人類的規劃與野心中尋求。唯有如此，才能真正不辱我們的大使命。