翻譯中的信仰衝突 (November 10, 2020)

 "the inevitable consequence of unregeneracy is unbelief" (Knowing God, p. 71)

「人未曾經歷重生，是因為他們不信」(《認識神》, 2016, p. 81)

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中譯恰好與原文意思相反。原文的意思是，未能重生的人，是不會相信的。這凸顯了巴刻與我們一般所理解的救恩論有著顯著的不同。巴刻秉持不折不扣的加爾文主義觀點，認為人類因完全墮落，甚至連接受耶穌基督為個人救主的能力都沒有。要使人接受福音，首先必須使那人重生。換言之，那人在尚未接受福音之前，已經由聖靈使其重生！

然而，我們一般的理解卻是先決志後重生。如此一來，問題便出現了：人若未重生，又如何有能力決志接受福音呢？針對這一點，產生了各種不同的解釋。有些人認為，聖靈會感動人決志；也有人辯稱，即便沒有聖靈的工作，人的決志僅僅是一種接受禮物的行為，並不算是人的功德，因此與因信稱義的教義並不相矛盾。然而，也有人指出，這種辯稱仍帶有半伯拉糾主義（Semi-Pelagianism）思想的嫌疑，存在一定的爭議。

但無論採用哪種解釋，這都反映出翻譯工作的挑戰性和複雜性。翻譯者往往會因語意的取捨而陷入思想的衝突之中。然而，若能在取捨的過程中保持開放的態度，翻譯的過程不僅僅是文字轉換的技術性工作，更可以成為一個促進文化與信仰深入對話的機會與橋樑。這樣的翻譯，不僅是語言的橋樑，也是思想與靈性之間的橋樑，使不同文化和神學傳統能夠彼此交流，共同追尋真理。